อาชญาจักระ: จักระตาที่สามแห่งการหยั่งรู้และความใส่ใจที่มั่นคง

ธรรมเนียมระบุว่าอยู่ที่จุดกึ่งกลางคิ้ว ระหว่างคิ้วและสูงขึ้นเล็กน้อย ครูบางท่านระบุว่าลึกเข้าไปอีกเล็กน้อยกลางศีรษะ ให้วางความใส่ใจไว้ตรงนั้นเบา ๆ โดยไม่เหลือบตาขึ้นจนเกร็ง

คัมภีร์ดั้งเดิมบรรยายถึงแสงภายใน การหยั่งรู้ลึกซึ้ง และจิตที่เห็นได้ชัดเจน ในการฝึกประจำวัน การเปลี่ยนแปลงที่เป็นจริงคือความใส่ใจที่มั่นคงขึ้น คิดมากน้อยลง และวิจารณญาณดีขึ้น ประสบการณ์ที่รุนแรงหรือน่ากลัวเป็นเหตุผลให้ชะลอและขอคำแนะนำ ไม่ใช่เป้าหมาย

คัมภีร์โบราณกล่าวว่าผู้ทำสมาธิที่อาชญาจะเห็นแสงแห่งอาตมันและกลายเป็นผู้รู้แจ้งทุกสิ่ง ถึงขั้นว่าผู้เชี่ยวชาญศูนย์นี้สามารถ "เข้าสู่ร่างอื่นได้ตามใจ" สิ่งเหล่านี้เป็นคำบรรยายเชิงสัญลักษณ์ถึงการควบคุมจิตได้อย่างสมบูรณ์ ไม่ใช่ทักษะที่ควรคาดหวัง

เริ่มวันละห้าถึงสิบนาที แล้วค่อย ๆ เพิ่มเป็นยี่สิบนาทีในเวลาไม่กี่สัปดาห์ การฝึกสั้น ๆ ทุกวันปลอดภัยและมีประโยชน์กว่าการฝึกยาวและหนักหน่วง ใช้ตัวจับเวลาทำสมาธิของเราหากต้องการเสียงระฆังเบา ๆ ตอนจบ

สำหรับคนส่วนใหญ่ปลอดภัย เมื่อความใส่ใจนุ่มนวล หยุดหากปวดศีรษะหรือตาล้า และย้ายการจดจ่อไปที่ลมหายใจตรงรูจมูก ผู้ที่เป็นต้อหิน โรคลมชัก หรือมีประวัติโรคจิตเภท ควรระวังการฝึกจดจ่อที่หว่างคิ้วหรือจ้องเปลวเทียนเป็นเวลานาน และปรึกษาแพทย์

ตามธรรมเนียม อาชญาคือศูนย์สุดท้ายของจิต และสหัสราระหรือจักระมงกุฎอยู่เหนือขึ้นไปในฐานะการรู้ตัวอันบริสุทธิ์ การฝึกที่อาชญาช่วยให้ความใส่ใจมั่นคง ส่วนจักระมงกุฎถูกอธิบายว่าเป็นสิ่งที่ปรากฏเมื่อปล่อยวางแม้กระทั่งความพยายามนั้น